حدیث شماره ۵ باب ائمه علیهم السلام شاهدان خدای عزوجل بر خلق هستند کتاب حجت اصول کافی
امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: «خداى تبارک و تعالى ما را پاکیزه نمود و نگهدارى فرمود و ما را بر خلقش گواه ساخت و در زمینش حجت نهاد. ما را همراه قرآن و قرآن را همراه ما قرار داد، نه ما از او جدا شویم و نه او از ما جدا شود.»
حدیث شماره ۴ باب ائمه علیهم السلام شاهدان خدای عزوجل بر خلق هستند کتاب حجت اصول کافی
برید عجلى گوید از امام باقر (علیه السلام) درباره سخن خداى تبارک و تعالى «و بدین گونه شما را امتى میانه قرار دادیم تا بر مردم گواه باشید و پیامبر بر شما گواه باشد. (۱۴۳ بقره)» پرسیدم، فرمودند: «مائیم امت میانه و مائیم گواهان خداى تبارک و تعالى بر خلقش و حجتهاى او در زمینش» گفتم خداوند می فرماید: «ای اهل ایمان! رکوع به جا آورید و سجده نمایید و پروردگارتان را عبادت کنید و کار نیک انجام دهید تا رستگار شوید. و در راه خدا چنان که شایسته جهاد است، جهاد کنید؛ او شما را برگزید. (۷۷،۷۸ حج)» فرمودند: «مقصود ماییم و ما آن برگزیدگانیم و خداى تبارک و تعالى در دین حرجى قرار نداده، حرج از تنگ گرفتن سختتر است. و نیز خداوند می فرماید: «آئین پدر شما ابراهیم (۷۸ حج)» تنها ما را قصد کرده و «او شما را از پیش مسلمان نامیده (۷۸ حج)» خدا ما را مسلمان نامیده «از پیش (۷۸ حج)» یعنى در کتابهاى گذشته «و در این (۷۸ حج)» یعنى قرآن «تا پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید. (۷۸ حج)» پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) گواه بر ماست نسبت بدان چه از جانب خداى تبارک و تعالى تبلیغ نموده ایم و ما بر مردم گواهیم در روز قیامت، هر که ما را تصدیق کند تصدیقش کنیم و هر که تکذیب کند تکذیبش نمائیم.»
حدیث شماره ۳ باب ائمه علیهم السلام شاهدان خدای عزوجل بر خلق هستند کتاب حجت اصول کافی
حلال گوید از حضرت ابو الحسن (علیه السلام) درباره سخن خداى عزوجل «آیا کسى که دلیل آشکارى از پروردگارش دارد و شاهدى از (خویشان) او پیرو آن است. (۱۷ هود)» پرسیدم. فرمودند: «امیر المؤمنین (علیه السلام) گواه (شاهد) بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از پروردگار خود دلیل دارد (و آن قرآن است).»
حدیث شماره ۲ باب ائمه علیهم السلام شاهدان خدای عزوجل بر خلق هستند کتاب حجت اصول کافی
برید عجلى گوید از امام صادق (علیه السلام) درباره سخن خداى عزوجل «و بدین گونه شما را امتى میانه قرار دادیم تا بر مردم گواه باشید. (۱۴۳ بقره)» پرسیدم، فرمودند: «ما هستیم امت میانه و مائیم گواهان خدا بر خلقش و حجت هاى او در زمینش.» عرض کردم سخن خداى عزوجل «آئین پدر شما ابراهیم (۷۸ حج)» یعنى چه؟ فرمودند: «ما را قصد فرموده به خصوص (دنبال آیه و تفسیر آن) «او شما را از پیش مسلمان نامیده (۷۸ حج)» یعنى در کتابهاى گذشته «و در این (۷۸ حج)» یعنى قرآن «تا پیامبر بر شما گواه باشد. (۷۸ حج)» پس پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) گواه و ناظر بر ماست نسبت به آنچه از طرف خداى عزوجل به مردم رسانیده ایم و ما گواهانیم بر مردم، هر که ما را تصدیق کند، روز قیامت تصدیقش کنیم و هر که ما را تکذیب کند روز قیامت تکذیبش کنیم.»
حدیث شماره ۱ باب ائمه علیهم السلام شاهدان خدای عزوجل بر خلق هستند کتاب حجت اصول کافی
امام صادق (علیه السلام) درباره سخن خداى عزوجل «پس چگونه است (حال مردم) هنگامی که از هر امتی گواهی بیاوریم، و تو را بر آنان گواه آوریم؟! (۴۱ نساء)» فرمودند: «تنها درباره امت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده، در هر قرنى امامى از ما بر ایشان گواه و ناظر است و محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) گواه و ناظر بر ماست.»
