رمز حیات

حدیث شماره 4 باب اگر به (علم) ائمه علیهم السلام افزوده نشود آنچه نزدشان است از میان می رود کتاب حجت اصول کافی

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «چیزى (از علم) از نزد خداى عزوجل خارج نشود، جز اینکه به رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله) آغاز شود، سپس به امیرالمؤمنین (علیه السلام) رسد و سپس به امامان دیگر، یکى پس از دیگرى. تا امام آخر از امام اول عالمتر نباشد.»

شرح:

در اینجا علامه مجلسى (ره) حدیثى از بصائر الدرجات نقل می کند که حاصلش این است: افزایش علم پیغمبر (صلّى اللَّه علیه و آله) و ائمة راجع به دستور اجراء احکام اتست (چنانچه در حدیث 644 ذکر شد) نه آنکه راجع به حلال و حرام باشد، زیرا ایشان همیشه حلال و حرام را به طور کامل می دانند، و آنچه را امام می داند، پیغمبر (صلّى اللَّه علیه و آله) هم می داند، زیرا که دستور علم تازه از خدا به فرشته رسد و او نزد پیغمبر برد و پیغمبر (صلّى اللَّه علیه و آله) نزد على (علیه السلام) فرستد و او نزد حسن فرستد و همچنین به هر یک از ائمه عرضه شود.

حدیث شماره 3 باب اگر به (علم) ائمه علیهم السلام افزوده نشود آنچه نزدشان است از میان می رود کتاب حجت اصول کافی

زراره گوید شنیدم امام باقر (علیه السلام) می فرمودند: «اگر افزایش (علمى) پیدا نکنیم، بی علم بمانیم.» عرض کردم آیا (به علم شما) چیزى زیاد می شود که پیغمبر (صلّى اللَّه علیه و آله) آن را نمی دانستند؟ فرمودند: «هرگاه بناى افزایش علم باشد، اول آن را به پیغمبر (صلّى اللَّه علیه و آله) عرضه کنند، سپس بر امامان تا برسد به ما.»

حدیث شماره ۲ باب اگر به (علم) ائمه علیهم السلام افزوده نشود آنچه نزدشان است از میان می رود کتاب حجت اصول کافی

ذریح گوید امام صادق (علیه السلام) به من فرمودند: «ای ذریح! اگر به علم ما افزوده نمی شد، از میان می رفت.»

حدیث شماره 1 باب اگر به (علم) ائمه علیهم السلام افزوده نشود آنچه نزدشان است از میان می رود کتاب حجت اصول کافی

امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «اگر به (علم) ما افزوده نمى‌شد، هرآینه (علم ما) به پایان مى‌رسید.»