رمز حیات

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر و اجعلنا من خیر اعوانه وانصاره والمستشهدین بین یدیه

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر و اجعلنا من خیر اعوانه وانصاره والمستشهدین بین یدیه

رمز حیات

آیه امروز:

سوره تحریم آیه 6

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ

ای مؤمنان! خود و خانواده خود را از آتشی که هیزم آن انسان ها و سنگ ها است، حفظ کنید. بر آن فرشتگانی خشن و سخت گیر گمارده شده اند که از آنچه خدا به آنان دستور داده، سرپیچی نمی کنند، و آنچه را به آن مأمورند، همواره انجام می دهند.

طبقه بندی موضوعی

۱۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن» ثبت شده است

حدیث شماره 15 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

 

راوى گوید: به امام جواد علیه السلام عرض کردم فدایت شوم، اساتید ما از امام باقر و امام صادق علیهماالسلام روایاتى دارند که چون در آن زمان تقیه سخت بوده، کتب خود را پنهان کردند و از آن ها روایت نشد، چون آن ها مردند کتب ایشان به ما رسید. فرمود: «آن ها را نقل کنید که درست است.»

حدیث شماره ۱۴ باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

امام صادق(علیه السّلام) فرمودند: «حدیث من، حدیث پدرم مى ‌باشد و حدیث پدرم، حدیث جدم (على بن الحسین) و حدیث او حدیث حسین(علیه السّلام) و حدیث حسین(علیه السّلام) حدیث حسن(علیه السّلام) و حدیث حسن(علیه السّلام) حدیث امیر المؤمنین(علیه السّلام) و حدیث امیر المؤمنین(علیه السّلام) حدیث رسول خدا(صلّى الله علیه و آله وسلم) و حدیث رسول خدا(صلّى الله علیه و آله و سلم ) گفتار خداى عز و جل است.»

حدیث شماره 13 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی
 

امام صادق(علیه السّلام) فرمودند: «حدیث ما را اعراب دهید (صحیح تلفظ کنید و درست بنویسید) زیرا ما خانواده، مردمى فصیح زبانیم.»

حدیث شماره ۱۲ باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

امام صادق علیه السلام فرمودند: «از دروغ مفترغ بپرهیزید.» عرض شد: دروغ مفترغ چیست؟ فرمود: «اینکه مردى به تو حدیثى بگوید؛ و تو در زمان نقل حدیث، گوینده را رها کنى؛ و آن را از کسی که گوینده از او خبر داده نام ببری و بی واسطه روایت کنى.»

شرح:
در حدیث هفتم همین باب از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل شد که «حدیث را به گوینده اش نسبت دهید تا اگر دروغ باشد زیانش دامنگیر او شود» و در این حدیث میفرماید اگر به گوینده نسبت ندهى و به آنکه گوینده از او نقل کرده نسبت دهى یک نوع دروغ است زیرا میگوئى از فلانى شنیدم در صورتی که چنین نبوده است.

حدیث شماره ۱۱ باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی


مفضل گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمودند: «علمت را بنویس و آن را در میان دوستانت منتشر ساز و چون مرگت رسید؛ آن ها را به پسرانت میراث بده، زیرا براى مردم زمان فتنه و آشوب مى رسد که آن هنگام جز با کتاب انس نمی گیرند.»

حدیث شماره ۱۰ باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی


امام صادق علیه السلام فرمود: « نوشته های خود را محفوظ دارید که در آینده به آن نیاز پیدا می کنید.»

 حدیث شماره 9 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

 

امام صادق علیه السلام فرمود: «احادیث را بنویسید زیرا تا ننویسید حفظ نمی کنید.»

حدیث شماره 8 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

 

امام صادق علیه السلام فرمودند: «دل، به نوشته اطمنیان پیدا مى کند.» (یعنى گفتار از بین رفتنى است ولى کتابت و نوشته بر جاى ماندنى است.)

حدیث شماره 7 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

 

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «چون حدیثى به شما گفتند، زمانی که خواستید آن را بگویید،نام گوینده ی آن را نیز بگویید. اگر درست باشد، به نفع شماست و اگر دروغ باشد به ضرر گوینده است.»

حدیث شماره 6 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

 

احمدبن عمرحلال گوید: به امام رضا علیه السلام عرض کردم: مردى از یاران شیعه ما کتابى به من مى دهد و نمى گوید این کتاب را از من، روایت کن. آیا من مى توانم از او روایت کنم؟ امام علیه السلام فرمودند: «اگر بدانى کتاب از خود اوست از او روایت کن.»

حدیث شماره 5 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

 

عبدالله بن سنان گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم مردم مى آیند تا حدیث شما را از من بشنوند چون تعدادی از احادیث کتابم را برایشان مى خوانم، کسل مى شوم و نمى توانم ادامه دهم؛ امام علیه السلام فرمود: حدیثى از اول کتاب و حدیثى از وسطش و حدیثى از آخرش براى آنها بخوان.» (این حدیث راجع به طرز تصحیح و مقابله احادیث و اجازه روایت در عصر امام صادق علیه السلام است که محدثین را در این زمینه تحقیقات و تدقیقات فراوان است.)

حدیث شماره 4 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

ابوبصیر گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: اگر حدیثى را از شما بشنوم و از پدرتان روایت کنم یا از پدرتان بشنوم و از شما روایت کنم؛ چطور است؟ فرمود: «فرقى ندارد. جز اینکه اگر از پدرم روایت کنى، دوست تر دارم.» و آن حضرت به جمیل فرمود: «آنچه از من مى شنوى، از پدرم روایت کن.»

حدیث شماره 3 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی

ابن فرقد گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم من حدیثى از شما مى‌شنوم و مى‌خواهم به همان لفظ‍‌ که شنیدم روایت کنم ولی به خاطرم نمى‌آید فرمود: «عمداً فراموش مى کنى؟» گفتم: نه فرمود: «هدف بیان، معانى کلام من است؟» گفتم بلى، فرمود: عیب ندارد. (که این معانى را با الفاظ‍‌ خود برسانى.)»

حدیث شماره 2 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی


محمد بن مسلم گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: من از شما حدیث مى شنوم و در آن کم و زیاد مى کنم. فرمود: «اگر مقصودت بیان معانى آن باشد عیب ندارد. (اگر مقصودت شرح و توضیح باشد بنحوى که معنى را تغییر ندهد عیب ندارد.)»

حدیث شماره 1 باب روایت کتب و توسل به آنها و حدیث و فضیلت نوشتن کتاب فضل علم اصول کافی



ابوبصیر از امام صادق علیه السلام درباره این آیه «کسانی که گفتارها را می شنوند و از بهترش پیروی می نمایند. (18 زمر)» پرسید. حضرت فرمود: «مراد مردى است که حدیثى را می شنود، سپس آن را چنان که شنیده، بدون کم و زیاد بازگو می کند.»