رمز حیات

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر و اجعلنا من خیر اعوانه وانصاره والمستشهدین بین یدیه
رمز حیات

آیه امروز:

کَأَنَّهُنَّ بَیْضٌ مَکْنُونٌ ﴿۴۹ صاقات﴾
گوئی (از لطافت و سفیدی) همچون تخم شترمرغی هستند که (در زیر بال و پر مرغ) پنهان مانده (و دست انسانی هرگز آن را لمس نکرده است).

رمز حیات

رمز حیات

طبقه بندی موضوعی

رمز حیات

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر و اجعلنا من خیر اعوانه وانصاره والمستشهدین بین یدیه

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «باب همنشینى و همدمى با علما» ثبت شده است

حدیث شماره ۵ باب همنشینى و همدمى با علما کتاب فضل علم اصول کافی

امام باقرعلیه السلام فرمود: همنشینى با کسى که به او اعتماد دارم از عبادت یک سال برایم اطمینان‌بخش‌تر است.

حدیث شماره ۴  باب همنشینى و همدمى با علما کتاب فضل علم اصول کافی

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: همنشینى با اهل دین مایۀ شرف در دنیا و آخرت است.

شرح:
سعدى مى‌گوید:
گِلى خوشبوى در حمام روزى؛رسید از دست محبوبى بدستم
بدو گفتم که مُشکى یا عبیرى؛ که از بوى دلاویز تو مستم
بگفتا من گِلى ناچیز بودم؛ ولیکن مدّتى با گُل نشستم
کمال همنشین در من اثر کردد؛ وگرنه من همان خاکم که هستم

حدیث شماره ۳ باب همنشینى و همدمى با علما کتاب فضل علم اصول کافی

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: حواریون به عیسى علیه السلام گفتند یا روح الله با که بنشینیم؟ فرمود: با کسی که دیدارش شما را به یاد خدا اندازد و سخنش، دانشتان را زیاد کند و کردارش شما را به آخرت تشویق کند.

حدیث شماره 2 باب همنشینى و همدمى با علما کتاب فضل علم اصول کافی

امام موسى بن جعفر علیه السّلام فرمود: گفتگو با دانشمند بر روى خاکروبه بهتر است از گفتگوى با نادان بر روى تشکها.

شرح:
کلام امام شاید به این معنى باشد که چون گفتگوى با دانشمندان شادى آفرین است روح آدمى لذت مى‌برد ولى سخنان جاهلان و افراد نادان سوهانى بر روح و روان است که موجب آزار روحى انسان مى‌شود.

حدیث شماره ۱ باب همنشینى و همدمى با علما کتاب فضل علم اصول کافی

لقمان به پسرش گفت: پسر عزیزم همنشین خود را با آگاهی انتخاب کن. اگر دیدى گروهى خداى عزوجل را یاد مى کنند با ایشان بنشین که اگر تو عالم باشى، علمت به تو سود بخشد و اگر جاهل باشى به تو می آموزند و بسا که خدا آنها را در سایه رحمت خود در آورد و شامل حال تو نیز بشود. و چون دیدى گروهى به یاد خدا نیستند با آنها منشین، زیرا اگر تو عالم باشى علمت به تو سودی ندهد و اگر جاهل باشى بر جهل تو بیافزایند و شاید خدا بر آنها عذابى فرستد که تو را هم در بر گیرد.