رمز حیات

حدیث شماره ۸ باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «همانا علمى که با آدم (علیه السلام) فرود آمد، بالا نرفت و عالمى نمیرد، جز اینکه علمش بارث رسد، همانا زمین بدون عالم باقى نمیماند.»

شرح :
روایات این باب علاوه بر اینکه میرساند که ائمه (علیهم السلام) یکى پس از دیگرى وارث علم یکدیگرند، اشاره دارد به اینکه خدای تعالى موضوع انتقال علم را در بشر با اسباب و شرایطى مقرر فرموده و بشر را واجد آن شرائط ساخته و اسباب را در اختیارش نهاده است انسان را با زبانى گویا و گوشى شنوا و چشمى بینا خلق فرمود، تا بتواند آنچه را مى داند، به دیگران بگوید و آنها بشنوند و بیاموزند و نیز نوشتن توسط قلم را به او آموخت، تا بتواند معلومات خود را در صفحه اى نقش کند و آیندگان پس از خود را از آن بهره‌مند سازد این اسباب و قوا و صدها مانند آن، از شرایط انتقال علم و تکمیل و ترقى آن است در بشر و چون این اسباب و قوا به حیوانات و موجودات دیگر عطا نشده آثار علم در زندگى آنها دیده نمى شود و ترقى و تکامل تنها در زندگى بشر جلوه کرده است و از همین راه است که قرآن کریم پس از چهارده قرن براى ما باقى مانده و به همین جهت است که در این روایات فرمودند: علمى که با آدم علیه السلام فرود آمد بالا نرفت یعنى خدای تعالى اسباب باقى ماندن آن را در میان بشر فراهم آورد.

حدیث شماره 7 باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «علم به ارث منتقل مى شود، پس عالمی نمی میرد، جز این که کسی را به جا می گذارد که مانند علم او یا آنچه را خداوند بخواهد، می داند.»

حدیث شماره 6 باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «مردم رطوبت را می مکند و نهر بزرگ را رها می کنند.» عرض‏ شد نهر بزرگ چیست؟ فرمودند: «رسول خدا (صلّى اللّه علیه و اله و سلم) و علمى که خدا به او عطا فرموده است. همانا خداى عزوجل سنت هاى همه پیامبران را از آدم (علیه السّلام) تا محمد (صلّى اللّه علیه و اله و سلم) براى آن حضرت گرد آورد. عرض شد آن سنتها چه بود؟ فرمودند: «همه علم پیامبران و رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله و سلم) تمام آن را به امیرالمؤمنین (علیه السلام) تحویل داد.» مردى عرض کرد ای پسر رسول خدا! امیر مؤمنان داناتر است یا برخی پیامبران؟ امام باقر (علیه اسلام) (به اطرافیان توجه کرد و) فرمودند: «گوش دهید این مرد چه می گوید؟!! همانا خدا گوش هاى هر که را خواهد باز می کند؛ من به او می گویم خدا علم تمام پیامبران را براى محمد (صلّى اللَّه علیه و آله و سلم) جمع کرد و آن حضرت همه را به امیرالمؤمنین (علیه السلام) تحویل داد، باز او از من می پرسد که على أعلم است یا بعضى از پیامبران» (و متوجه نمی شود که معنى سخن من این است که آنچه همه پیامبران می دانستند على به تنهائى می دانست).

شرح:

مقصود از مکیدن رطوبت این است که علومى که در دست ابوحنیفه و امثالش می باشد که از راه قیاس و اجتهاد و آراء و افکار خود بدست آورده ‏اند، مانند رطوبت و نمى است که در گودالى باقى مانده و منبع و سرچشمه ندارد و پیروان ایشان با عشق و علاقه فراوانى مانند عشق و علاقه طفل به سینه مادر براى یاد گرفتن آنها می کوشند ولى علوم ما را که از نظر اتصالش به اقیانوس علم خدا مانند نهرى بزرگ در جریانست رها می کنند (خداوندا رشته اتصال ما را تا دم مرگ از این نهر بزرگ قطع مفرما).

حدیث شماره 5 باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «علمى که با آدم (علیه السلام) نازل شد، بالا نرفت، و عالمى نمیرد که عملش از دست برود.»

 السلام علیک یا اباصالح المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف

 کوچیک نَمون اندازه افکار و دغدغه های تو،

اندازه واقعیِ تو رو نشـون میدن!  دغدغه های بزرگی رو انتخاب کن،

و برای رسیدن بهش، نقشه بکش!  عمرت امانته، تلفش نکن

واعظ: استاد شجاعی

فایل صوتی

 اللهم عجل لولیک الفرج

حدیث شماره 4 باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

فضیل بن یسار گوید شنیدم امام صادق (علیه السلام) مى فرمود: «در على (علیه السلام) سنت هزار پیامبر است و علمى که با آدم علیه السلام فرود آمد، بالا نرفت. و با مرگ عالم علمش از میان نرود. که علم به ارث منتقل مى شود.»

شرح:

چنانچه پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «هر که خواهد علم آدم و عبادت نوح و خلت ابراهیم و سطوت موسى و زهد عیسى را ببیند به على بن ابیطالب (علیه السلام) نظر کند.»

حدیث شماره ۳ باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «علم به ارث منتقل مى شود و عالمى نمیرد جز این که کسی را به جا می گذارد که مانند علم او یا آنچه را خدا خواست، دارد.»

السلام علیک یا اباصالح المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف

آستانه ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف با روضه بر امام حسین علیه السلام  شروع می شود.

واعظ:استاد علوی تهرانی

فایل صوتی

اللهم عجل لولیک الفرج

حدیث شماره 2 باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «علمى که با آدم (علیه السلام) فرود آمده بالا نرفت و علم به ارث منتقل می شود و على (علیه السلام) عالم این امت بود و هیچ گاه عالمى از ما خانواده نمیرد، جز اینکه از خاندانش جانشین او شود کسى که مانند علم او یا آنچه خدا خواهد بداند.»

حدیث شماره ۱ باب ائمّه علیهم السلام وارثان علمند که یکی پس از دیگری علم را به ارث می برند کتاب حجت اصول کافی

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «على (علیه السلام) عالم بود و علم، از یکدیگر میراث برده مى ‏شود، و هرگز عالمى نمی میرد جز اینکه پس از او کسى باشد که علم او را بداند یا آنچه را خدا خواهد (کمتر یا بیشتر از علم و عالم سابق بداند).»

حدیث شماره ۳ باب ائمّه علیهم السلام کانون علم و درخت نبوّت و محل رفت و آمد فرشتگان هستند کتاب حجت اصول کافی

خیثمة گوید امام صادق (علیه السلام) به من فرمودند: «اى خیثمه، ما درخت نبوت و خانه رحمت و کلید حکمت و کانون دانش و محل رسالت و‌ آمد و شدگاه فرشتگان و محل راز خدائیم، ما هستیم امانت خدا در میان بندگانش و ما هستیم حرم بزرگ خدا (پس رعایت و احترام ما از کعبه بیشتر است) ما هستیم امان خدا، ما هستیم پیمان خدا، هر که به پیمان ما وفا کند به پیمان خدا وفا کرده و هر که با ما پیمان شکنى کند پیمان و عهد خدا را شکسته است.»

حدیث شماره 2 باب ائمّه علیهم السلام کانون علم و درخت نبوّت و محل رفت و آمد فرشتگان هستند کتاب حجت اصول کافی

امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: «به راستی ما اهل بیت، درخت نبوت و محل رسالت و (محل) آمد و شد فرشتگان و خانه رحمت و کانون دانش هستیم.»

حدیث شماره 1 باب ائمّه علیهم السلام کانون علم و درخت نبوّت و محل رفت و آمد فرشتگان هستند کتاب حجت اصول کافی

امام على بن الحسین (علیهماالسلام) فرمودند: «مردم چه خرده گیرى بر ما دارند؟ به خدا سوگند که ما درخت نبوت و خانه رحمت و کانون علم و محل رفت و آمد فرشتگان هستیم.»

حدیث شماره 2 باب راهی که بر پایداری آن ترغیب شده، ولایت علی علیه السلام است کتاب حجت اصول کافی

محمد بن مسلم گوید از امام صادق (علیه السلام) درباره سخن خداى عزوجل پرسیدم «کسانی که گفتند پروردگار ما خداوند یگانه است سپس استقامت کردند. (30 فصلت)» فرمودند: «یعنى بر امامان یکى پس از دیگرى استوار بماندند «فرشتگان بر آنها نازل می‏شوند که نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتی که به شما وعده داده شده است. (30 فصلت)»»

شرح:

استوارى بر ایمان به معنى پایدارى بر شرایط و لوازم آن است، مانند اطاعت و فرمانبردارى از دستورات دینى و عدم انحراف در عقاید قلبى و امام رضا (علیه السلام) به یکى از شیعیان فرمودند: استوارى بر ایمان همین است که شما شیعیان دارید یعنى کسانی که از طریقه شما منحرفند استوار نیستند و نزول فرشتگان در هنگام مرگ، یا در قبر و یا در قیامت است که به مؤمنین استوار گویند از عقاب مترسید و بر از دست رفتن ثواب اندوهگین مباشید و یا آنکه بر اهل و مال و فرزند خود اندوهگین مباشید مختصرى از مجمع البیان -.

حدیث شماره 1 باب راهی که بر پایداری آن ترغیب شده، ولایت علی علیه السلام است کتاب حجت اصول کافی

حضرت ابى جعفر امام باقر (علیه السلام) درباره سخن خداى تعالى «و اگر آنها (جن و انس) بر طریقه (ایمان) استقامت ورزند ما آنها را با آب فراوان سیراب می کنیم. (16 جن)» فرمودند: «مقصود این است که اگر بر ولایت على بن ابى طالب امیرمؤمنان و اوصیاء از فرزندان او (علیهم السلام) استوار شوند و اطاعت آنها را در امر و نهیشان بپذیرند؛ «به آب فراوان سیرابشان می کنیم.» یعنى دل آنها را از ایمان لبریز کنیم؛ و مقصود از «طریقه روش» ایمان به ولایت على و جانشینان او (علیهم السلام) است.»

السلام علیک یا اباصالح المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف

چه خوب است!
به من هم اجازه دادند؛
تا خودم را به خانه تو برسانم!

من هم می توانم؛
برای آمدنت نقشه بکشم!
برای بودنت...

تو
همان اتفاق بزرگ نقشه های منی

واعظ:استاد شجاعی

فایل صوتی

اللهم عجل لولیک الفرج

حدیث شماره ۶ باب عرض اعمال بر پیامبر و ائمه علیهم السلام کتاب حجت اصول کافی

امام رضا (علیه السلام) فرمودند «همانا کردار نیک و بد بندگان بر رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله و سلم) عرضه مى ‏شود.»

حدیث شماره ۵ باب عرض اعمال بر پیامبر و ائمه علیهم السلام کتاب حجت اصول کافی

امام باقر(علیه السلام) این آیه «بگو عمل کنید یقیناً خدا و پیامبرش و مومنان اعمال شما را می بینند. (۱۰۵ توبه)» را یاد نمود و فرمودند: «به خدا سوگند که آن مؤمن على بن ابیطالب (علیه السلام) است.»

حدیث شماره ۴ باب عرض اعمال بر پیامبر و ائمه علیهم السلام کتاب حجت اصول کافی

عبدالله بن ابان زیات که نزد حضرت رضا (علیه السلام) صاحب منزلت و احترام بود، گوید به آن حضرت عرض کردم براى من و خانواده ام به درگاه خدا دعا بفرمایید. فرمودند: «مگر من دعا نمى کنم؟! به خدا که اعمال شما در هر صبح و شام بر من عرضه می شود.» عبدالله گوید من این مطلب را بزرگ شمردم، به من فرمودند: «مگر تو کتاب خداى عزوجل را نمى خوانى که می فرماید «بگو عمل کنید یقیناً خدا و پیامبرش و مومنان اعمال شما را می بینند. (۱۰۵ توبه)» به خدا که آن مؤمن على بن ابیطالب (علیه السلام) است.»

حدیث شماره 3 باب عرض اعمال بر پیامبر و ائمه علیهم السلام کتاب حجت اصول کافی

سماعة گوید از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می فرمود: «شما را چه مى‏ شود که پیامبر (صلّى اللَّه‏ علیه و آله و سلم) را ناخوش و اندوهگین می کنید»؟ مردى گفت: چگونه ایشان را اندوهگین می کنیم؟!! فرمودند: «مگر نمی دانید که اعمال شما بر آن حضرت عرضه مى‏ شود و چون گناهى در آن بیند، اندوهگینش می کند؟ پس رسول خدا را اندوهگین نکنید و او را (با عبادات و طاعات خویش) مسرور سازید.»