رمز حیات

حدیث شماره ۶  باب ثواب دانشمند و دانشجو کتاب فضل علم اصول کافی

امام صادق علیه السّلام فرمود:هرکس براى خدا دانش آموزد و عمل کند و آن را بخاطر خداوند به مردم بیاموزد، در ملکوت آسمانها بزرگش خوانند و گویند براى خدا آموخت و براى خدا عمل کرد و براى خدا آموزش داد.

شرح:
مى‌دانیم که توحید خالص آن است که کار براى خدا و بخاطر خدا باید باشد ولى اگر براى خدا و بخاطر مردم یا چیز دیگرى باشد، شرک است و ارزش معنوى ندارد از این‌رو بزرگان دین فرموده‌اند: (من کان لله کان الله معه) «هرکس کارش براى خدا شد خدا هم با او خواهد بود»، ولى اگر چنین نباشد خدا هم با او همراهى نخواهد کرد.

حدیث شماره ۵  باب ثواب دانشمند و دانشجو کتاب فضل علم اصول کافی

امام باقر علیه السلام فرمود: اگر مردم بدانند در طلب علم چه فایده ایست آن را مى طلبند اگر چه با ریختن خون دل و فرو رفتن در گردابها باشد. خداوند تبارک و تعالى به دانیال وحى فرمود که: منفورترین بندگانم نزد من نادانى است که حق دانشمندان را سبک شمارد و از آنان پیروى نکند، و محبوبترین بندگانم پرهیزکارى است که دنبال ثواب است و همراه دانشمندان و پیرو خویشتن‌داران و پذیراى حکیمان باشد.

شرح:
پیامبر اسلام در موارد بیشمارى رنج و زحمت در کسب علم و دانش را موجب اجر و ثواب دانسته و همگان را به فراگیرى آن تشویق کرده هر چند که رنج زیادى متحمل شوند به عنوان مثال فرموده است: اطلبوا العلم و لو بالصین «علم را فرا گیرید گرچه نیاز به سفر چین(که در آن زمان نقطه دوردستى بوده است)داشته باشید.»

حدیث شماره ۴ باب ثواب دانشمند و دانشجو کتاب فضل علم اصول کافی

حضرت باقر علیه السلام فرمود: هرکه به مردم درى از هدایت آموزد مثل پاداش ایشان دارد بدون اینکه از پاداش آنها چیزى کم شود و کسى که به مردم درى از گمراهى آموزد مثل گناه ایشان دارد بدون اینکه از گناه آنها چیزى کم شود.

حدیث شماره ۳ باب ثواب دانشمند و دانشجو کتاب فضل علم اصول کافی

ابو بصیر مى‌گوید: شنیدم امام صادق علیه السّلام مى‌فرمود: هرکس کار خیرى به دیگرى بیاموزد مانند ثواب کسى که بدان عمل کند مى برد، عرض کردم: اگر او هم به دیگرى یاد بدهد به معلم اول ثواب عمل آن مى‌رسد؟ فرمود: این ثواب براى او همچنان جریان دارد گرچه به همۀ مردم هم یاد بدهد، عرض کردم: اگر معلم بمیرد؟ فرمود: اگرچه بمیرد.

شرح:
بعضى از ثوابهاست که مانند صدقه جاریه است که انسان چه باشد یا نباشد ثواب و عکس العمل آن کار خوب به او مى ‌رسد و همچنان مانند آب روان ادامه دارد مثل نخلى که شخصى غرس مى‌کند و او مى‌ میرد و دیگران سالها از میوه او بهره‌مند مى ‌شوند و یا فرزند صالح و خدمتگزار به جامعه تحویل مى ‌دهد بدیهى است که پدر پس از مرگ هم در کارهاى خیر فرزند شریک خواهد بود و از آثار خوب او بهره ‌مند خواهد گشت و دانشمند هم از این قانون مستثنى نیست.

حدیث شماره ۲ باب ثواب دانشمند و دانشجو کتاب فضل علم اصول کافی

امام باقر علیه السلام فرمود: آنکه از شما شیعیان به دیگرى علم آموزد مزد او به مقدار مزد دانشجو است با قدرى بیشتر؛ پس از دانشمندان دانش آموزید و آن را به برادران دینى خود بیاموزید چنانچه دانشمندان به شما آموخته اند.

حدیث شماره ۱ باب ثواب دانشمند و دانشجو کتاب فضل علم اصول کافی

رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: هر کس در راهى رود که در آن دانشى جوید، خدا او را به راهى بسوى بهشت برد. همانا، فرشتگان براى دانش‌آموز بال هاى خود را به نشانه رضایت و خشنودى از او مى ‌گسترند و اهل زمین و آسمان تا ماهیان دریا براى دانشجو آمرزش الهى مى‌طلبند. و برترى عالم بر عابد مانند برترى ماه شب چهارده است بر ستارگان دیگر و به راستى علماء وارث پیامبرانند زیرا پیامبران بجاى زر و دینار،د انش به ارث گذاشتند. پس هر که از دانش ایشان برگیرد بهره فراوانى گرفته است.

شرح:
باید توجه داشت که این کلام معصوم به آن معنى نیست که پیامبران بعد از خود مال و ثروتى به ارث نمى‌گذارند که فرزندان ارث برند زیرا آنها هم از نظر زندگى بشرند و مانند دیگران و محکوم به همان قوانینى هستند که خداوند براى انسان ها آورده است و در تاریخ مى‌بینیم که ابوبکر وقتى در برابر فاطمه زهراء قرار گرفت که ادعاى ارث فدک را داشت از همین نکته استفاده کرد و دیگران را فریفت و به فاطمه گفت: پدرت فرموده که ما پیامبران از خود چیزى به ارث نمى‌گذاریم تا وارثى داشته باشیم ولى اگر طالب مالى من از مال شخصى خود به شما مى‌دهم و فدک جزء اموال عمومى است و مربوط‍‌ به شما نیست و فاطمه در پاسخ جواب دندان‌شکنى داد به اینکه پدرم هیچگاه سخنى برخلاف قرآن و وحى نمى‌گوید و این قرآن است که مى‌فرماید: و سلیمان وارث سلطنت و ملک داود شد (۱۶ نمل) که سرانجام ابوبکر با این سخن دندان‌شکن نتوانست حرفى بزند و محکوم شد.