حدیث شماره 3 باب اراده از صفات فعل است و سایر صفات فعل کتاب توحید اصول کافی
صفوان گوید به حضرت ابوالحسن (علیه السلام) عرض کردم اراده خدا و اراده مخلوق را برایم بیان کنید. فرمودند: «اراده مخلوق، ضمیر و آهنگ درونى او است و آنچه پس از آن از او سر مى زند، و اما اراده خداى تعالى همان پدید آوردن اوست نه چیز دیگر، زیرا او (مانند انسان) تأمّل نمی کند و از روی برنامه کار نمی کند و نیاز به تفکر ندارد. این صفات در او نیست و صفات مخلوقست، پس اراده خدا، همان فعل او است نه چیز دیگر، به هر چه خواهد موجود شود، گوید «باش پس وجود یابد و باشد» و این کار بدون به کارگیری لفظ و سخن گفتن با زبان و همّت و تفکّر صورت پذیرد و (باید دانست که) اراده خدا چگونگی ندارد، همان طور که ذاتش چگونگی ندارد.»